Le dualisme substantiel du XVIIᵉ siècle et le fondement d'une théorie générale des émotions
taxonomie et fonctionnement affectif dans la philosophie de René Descartes
Mots-clés :
Émotions, Dualisme cartésien, Éthique, Philosophie de l'esprit, Philosophie occidentale moderneRésumé
Ce compte rendu examine une version brésilienne de l’ouvrage Les passions de l'âme, du philosophe français René Descartes (1596–1650), qui entreprend une intégration entre l'anatomie, la physiologie et la métaphysique pour rendre compte des sentiments humains. L'auteur propose une séparation entre l'esprit et le corps et situe l'interaction humaine dans la glande pinéale par l'intermédiaire des esprits animaux. La deuxième partie classifie les passions primitives en admiration, amour, haine, désir, joie et tristesse. La troisième section détaille les émotions dérivées, désignant la générosité comme la vertu centrale pour maîtriser les instincts. Outre ces éléments, Descartes soutient la régulation rationnelle des émotions fondée sur la compréhension de leurs causes physiologiques, visant ainsi une vie morale vertueuse. Il est suggéré que le modèle dualiste aurait inauguré une tradition médicale en scindant la dimension rationnelle de l'affectivité, engendrant des tensions théoriques qui résonnent encore aujourd'hui. L’auteur de la recension souligne la pertinence théorique du philosophe français dans les débats philosophiques modernes sur l'éthique et l'esprit humain.
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Références
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